香港經濟社會發達,綜合競爭力與創新力在全球都名列前茅。香港教育特別是高等教育也相當發達。香港現有法定大學9所,法定學院2所,注冊專上學院2所,職業訓練局轄下學院2所,此外還有一些小型一般學院。一個只有七百余萬人口、面積狹小的城市,不但高校數量較多,而且實力相當強,在2009年“THE-QS”世界大學排名中,香港大學、香港科技大學及香港中文大學位列全球高校50強,進入亞洲前10強。
5月6日-9日,我們赴港重點考察了香港高校校園文化建設,實地參觀了香港大學、香港科技大學、香港中文大學、香港理工大學、香港專業教育學院青衣分校等院校。通過觀摩訪談,資料搜羅,與有關部門負責人進行座談交流,對香港高校的資訊傳導與文化建設有了一定認識和啟示。

百年名校香港大學的校門極為樸實,不慕浮華。
一、香港高校建筑與文化彰顯
香港(gang)(gang)人多(duo)地(di)少(shao),寸土寸金。因此高(gao)校校園面積都不(bu)算大,多(duo)依山而建,鮮有內(nei)(nei)地(di)高(gao)校常見的(de)開(kai)闊(kuo)廣場(chang)、軒敞大廳和(he)成片草坪。那些見縫插綠的(de)做法和(he)內(nei)(nei)地(di)比起(qi)來,真有點(dian)像盆(pen)景(jing),但有限的(de)空(kong)間反倒逼出了布局的(de)智慧。鑲嵌于(yu)樓宇(yu)間的(de)玲(ling)瓏水體(ti)、仰臥于(yu)樓頂的(de)天(tian)臺泳池與球(qiu)場(chang),無不(bu)展現了香港(gang)(gang)人的(de)獨具(ju)匠心。總體(ti)看,香港(gang)(gang)高(gao)校校園建設各(ge)有特色,與各(ge)自(zi)文化(hua)個性、內(nei)(nei)涵相(xiang)融洽,成為校園文化(hua)重要載(zai)體(ti)與彰(zhang)顯之地(di)。
1、香港中文(wen)大學
校園(yuan)面(mian)積占地(di)134公頃。學(xue)(xue)(xue)校依山而建(jian),自山頂至山腳(jiao),由高到低分成三層(ceng),經(jing)過47年的(de)(de)(de)精(jing)心經(jing)營(ying),放眼(yan)望去處(chu)處(chu)花木(mu)扶(fu)疏,中西風格建(jian)筑掩映(ying)其間,相映(ying)成趣。俯瞰(kan)吐(tu)露港、遠(yuan)眺八仙(xian)嶺的(de)(de)(de)中大校園(yuan),仿佛是一曲山與(yu)海的(de)(de)(de)協奏,清逸舒爽,給人(ren)帶來無限(xian)的(de)(de)(de)詩意靈感。漫(man)步中大校園(yuan),可遠(yuan)觀飛(fei)鳥,近(jin)賞花木(mu)。行走在校園(yuan)內的(de)(de)(de)人(ren)行道上,清雅(ya)的(de)(de)(de)荷塘、蒼郁(yu)的(de)(de)(de)老樹、翠瓦丹柱(zhu)的(de)(de)(de)亭臺、飛(fei)濺的(de)(de)(de)人(ren)造(zao)噴泉、幽靜(jing)的(de)(de)(de)庭院、沉郁(yu)的(de)(de)(de)雕塑、現代氣(qi)息的(de)(de)(de)建(jian)筑,以(yi)及多樣(yang)的(de)(de)(de)景物,使人(ren)應接(jie)不(bu)暇,為學(xue)(xue)(xue)子和學(xue)(xue)(xue)人(ren)營(ying)造(zao)了良好的(de)(de)(de)潛心治學(xue)(xue)(xue)、養德(de)練才的(de)(de)(de)氛圍。
2、香港大學
港(gang)大(da)歷史(shi)最悠久,校園(yuan)也(ye)(ye)是(shi)依山而(er)建(jian),盡管(guan)占地(di)少,但(dan)因為順應(ying)山體(ti)的(de)各(ge)個建(jian)筑(zhu)都注重巧妙利(li)用(yong)地(di)勢(shi),使人(ren)感(gan)(gan)覺(jue)別(bie)有(you)一(yi)(yi)(yi)種風(feng)(feng)格。有(you)的(de)樓(lou)體(ti)與樓(lou)體(ti)之間用(yong)長長的(de)連廊或(huo)橋貫(guan)通(tong),在(zai)悠長的(de)回廊中漫步,從一(yi)(yi)(yi)個樓(lou)群轉到(dao)(dao)另一(yi)(yi)(yi)個樓(lou)群,使人(ren)產(chan)生曲徑通(tong)幽的(de)感(gan)(gan)覺(jue)。港(gang)大(da)的(de)校園(yuan)建(jian)筑(zhu)并非遵循統一(yi)(yi)(yi)風(feng)(feng)格,也(ye)(ye)沒(mei)有(you)強調統一(yi)(yi)(yi)色調,而(er)是(shi)各(ge)自顯示(shi)著自己的(de)特點(dian),但(dan)并未因此令(ling)人(ren)感(gan)(gan)覺(jue)凌亂和缺少章法,相反從建(jian)筑(zhu)外觀來看,也(ye)(ye)能讓人(ren)迅速了解到(dao)(dao)學校的(de)歷史(shi)淵源長久。有(you)的(de)樓(lou)體(ti)明顯是(shi)民國時期的(de)建(jian)筑(zhu)風(feng)(feng)格,但(dan)保存(cun)完好,利(li)用(yong)得(de)也(ye)(ye)非常(chang)到(dao)(dao)位。
3、香港理工大學
理(li)(li)大(da)(da)位(wei)于繁華的(de)(de)(de)(de)中心地(di)帶紅勘,校園(yuan)面(mian)積不大(da)(da),但整個校園(yuan)風格非(fei)常明(ming)顯(xian)(xian),一色的(de)(de)(de)(de)赭褐色磚(zhuan)墻(qiang)樓(lou)群,遠遠望去就能準確找到學(xue)校的(de)(de)(de)(de)位(wei)置(zhi),幢(chuang)幢(chuang)現代氣派的(de)(de)(de)(de)樓(lou)宇,外加大(da)(da)量用(yong)商業(ye)巨(ju)子(zi)名字(zi)命名,處處彰(zhang)顯(xian)(xian)著(zhu)莊重、沉(chen)穩、豪氣。這(zhe)種(zhong)色調和(he)風格與理(li)(li)工大(da)(da)提(ti)供應用(yong)教(jiao)育和(he)推動(dong)應用(yong)科研的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)念十分吻合(he),也(ye)彰(zhang)顯(xian)(xian)著(zhu)這(zhe)所(suo)大(da)(da)學(xue)角色的(de)(de)(de)(de)獨(du)特(te)性(xing)和(he)先(xian)(xian)鋒性(xing)。它的(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)設計(ji)上的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)膽和(he)創(chuang)新意識,一座設計(ji)學(xue)院大(da)(da)樓(lou)即(ji)將(jiang)屹立在(zai)校園(yuan)中,而這(zhe)樣一座大(da)(da)樓(lou)的(de)(de)(de)(de)外觀和(he)造型(xing),色調明(ming)朗、外觀獨(du)特(te),是畫龍點睛之(zhi)作,將(jiang)成為(wei)(wei)該校未(wei)來的(de)(de)(de)(de)標(biao)志建筑(zhu),成為(wei)(wei)理(li)(li)工大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)獨(du)特(te)和(he)先(xian)(xian)鋒的(de)(de)(de)(de)最直接的(de)(de)(de)(de)標(biao)榜符號。
4、香港科技大學(xue)
科(ke)大(da)是(shi)(shi)所年(nian)(nian)輕的(de)大(da)學,建(jian)校才19年(nian)(nian),但已(yi)是(shi)(shi)世(shi)界(jie)一(yi)流(liu)名校。該校位于環境(jing)優美的(de)西貢(gong)清水灣半島(dao),依(yi)(yi)山(shan)面(mian)海(hai)(hai),飽覽牛(niu)尾海(hai)(hai)的(de)怡人景色。從建(jian)筑風格(ge)上(shang)(shang)就可以看出它的(de)高起點(dian)和趕超一(yi)流(liu)、氣(qi)吞山(shan)海(hai)(hai)的(de)氣(qi)勢。幢(chuang)幢(chuang)建(jian)筑都(dou)散(san)發著(zhu)現代(dai)氣(qi)息,風格(ge)統一(yi),建(jian)筑上(shang)(shang)的(de)現代(dai)的(de)氣(qi)派與大(da)海(hai)(hai)的(de)豪氣(qi)以及山(shan)的(de)靈氣(qi)渾然(ran)一(yi)體(ti),氣(qi)勢逼人,間中也點(dian)綴個別亭臺,卻是(shi)(shi)典型(xing)的(de)民族風格(ge),這(zhe)亭臺卻好比是(shi)(shi)點(dian)睛之筆,給(gei)校園增(zeng)添了(le)溫婉(wan)的(de)感覺(jue)。這(zhe)里任(ren)何一(yi)個角度(du)都(dou)是(shi)(shi)風景。校園的(de)最低(di)處緊(jin)挨著(zhu)海(hai)(hai)岸線,在(zai)海(hai)(hai)邊可悠(you)閑地垂釣,可圍坐(zuo)在(zai)燒烤(kao)(kao)爐(lu)邊享受美味。與海(hai)(hai)連接處沒有戒備森嚴的(de)護欄或圍墻,若站在(zai)山(shan)頂望去,從山(shan)坡到海(hai)(hai)邊依(yi)(yi)次(ci)是(shi)(shi)學生宿舍、空中游泳(yong)池、足球場和籃(lan)球場、燒烤(kao)(kao)場、天(tian)然(ran)海(hai)(hai)灘,山(shan)青海(hai)(hai)藍,路紅草綠。
香港高校(xiao)的(de)(de)(de)校(xiao)園建(jian)筑(zhu)特色,歸(gui)納(na)為:一(yi)是(shi)(shi)注重順勢而建(jian),港大(da)(da)(da)、中大(da)(da)(da)、科(ke)大(da)(da)(da)都依山(shan)而建(jian),充分利用山(shan)勢,使得校(xiao)園層次感強,減少(shao)占(zhan)地面(mian)積。也(ye)便于(yu)營造開闊、大(da)(da)(da)氣的(de)(de)(de)氛(fen)圍,利于(yu)實現環(huan)境(jing)造人(ren)的(de)(de)(de)理念(nian)。二是(shi)(shi)民族傳(chuan)統風(feng)格(ge)的(de)(de)(de)巧妙利用,如(ru)港大(da)(da)(da)美術博物館和科(ke)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)中國風(feng)格(ge)的(de)(de)(de)亭(ting)臺點綴以及(ji)中大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)連(lian)廊(lang),傳(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)盡顯。三是(shi)(shi)將環(huan)境(jing)融入(ru)建(jian)筑(zhu)景觀設計(ji)中,如(ru)中大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)合(he)(he)一(yi)亭(ting),科(ke)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)占(zhan)山(shan)瞰海,都給校(xiao)園增添了無限空間,在(zai)無言中表達了深遠(yuan)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)意(yi)境(jing)。四(si)是(shi)(shi)人(ren)性化(hua)設計(ji),隨處可見的(de)(de)(de)連(lian)廊(lang)、電梯成為不(bu)同樓(lou)宇之(zhi)間的(de)(de)(de)連(lian)接紐帶,既能(neng)遮陽,又能(neng)擋(dang)雨(yu)。到(dao)處高大(da)(da)(da)樹木,草綠(lv)花艷,景致舒展,校(xiao)景人(ren)文(wen)(wen)合(he)(he)一(yi),天(tian)人(ren)合(he)(he)一(yi)。
二、香港高校的大學精神凝練
一所高校(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)精(jing)神是(shi)(shi)她重要(yao)的(de)(de)價值取向、文化(hua)內核與個性風格(ge)的(de)(de)源(yuan)點,是(shi)(shi)最具生(sheng)命(ming)力(li)(li)與活力(li)(li)的(de)(de)東西,是(shi)(shi)一以(yi)(yi)貫之的(de)(de)辦學(xue)(xue)(xue)(xue)理(li)念。大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)精(jing)神往(wang)往(wang)凝聚在(zai)校(xiao)(xiao)(xiao)訓(xun)、抱負、使命(ming)、愿(yuan)景、理(li)念、目(mu)標、口號等中(zhong)。在(zai)香港,諸高校(xiao)(xiao)(xiao)都非常重視文化(hua)精(jing)神凝練、精(jing)神追求。如(ru)香港中(zhong)文大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)校(xiao)(xiao)(xiao)訓(xun)是(shi)(shi)“博文約禮(li)”,將(jiang)學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)使命(ming)定位為“在(zai)各個學(xue)(xue)(xue)(xue)科領(ling)域,全(quan)面綜(zong)合地進(jin)行教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)與研究(jiu),提供公共(gong)服務,致力(li)(li)于保存、創(chuang)造、應用及(ji)傳播(bo)知識,以(yi)(yi)滿足香港、全(quan)中(zhong)國,以(yi)(yi)至(zhi)世界各地人(ren)民(min)的(de)(de)需要(yao),并為人(ren)類的(de)(de)福(fu)祉作(zuo)出貢獻(xian)”,并“努力(li)(li)成(cheng)為香港、全(quan)國及(ji)國際公認的(de)(de)第一流研究(jiu)型綜(zong)合大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)”。香港理(li)工大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)校(xiao)(xiao)(xiao)訓(xun)為“開物成(cheng)務,勵(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)利民(min)”。香港科技(ji)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)則將(jiang)“致力(li)(li)促進(jin)香港的(de)(de)經(jing)濟及(ji)社會發展,豐富香港的(de)(de)文化(hua)”作(zuo)為學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)對香港的(de)(de)承擔。
細品香港諸高校(xiao)(xiao)的(de)校(xiao)(xiao)訓等精神(shen)載體,呈現(xian)以下幾個特點:一是(shi)越超(chao)意(yi)識形態,彰顯社會責任,追(zhui)(zhui)求(qiu)普(pu)世價值。二是(shi)既有深厚的(de)傳(chuan)統文化(hua),又時時凸顯國際視野,中西(xi)融匯(hui)的(de)特色十分鮮(xian)明。三是(shi)不求(qiu)追(zhui)(zhui)逐時尚(shang),也非一時興(xing)致,審慎冷(leng)靜地表達追(zhui)(zhui)求(qiu)真理(li)、精研學(xue)術、傳(chuan)播知識等使(shi)命,力求(qiu)穩定性(xing)和可傳(chuan)承性(xing)。四是(shi)注(zhu)重(zhong)人(ren)的(de)潛能(neng)發(fa)揮,鼓勵師(shi)生伸展個性(xing),反對陳規和傀(kui)儡(lei)的(de)把戲。五是(shi)追(zhui)(zhui)求(qiu)卓(zhuo)越與平常(chang)心(xin)兼具,既志存高遠,又不汲汲于名利。
三、香港高校的校園文化特色
1、特有的書院文化(hua)。
香港中文大學(xue)(xue)(xue)(xue)是香港惟(wei)一也是世界少有的(de)(de)(de)(de)一所采用(yong)書院制管理(li)的(de)(de)(de)(de)高(gao)等學(xue)(xue)(xue)(xue)府(fu)。全(quan)日(ri)制本(ben)科生雖入讀不同專業,但(dan)在日(ri)常(chang)管理(li)中分(fen)別隸屬于新(xin)亞(ya)、聯合、崇基、逸夫等書院,入學(xue)(xue)(xue)(xue)時每(mei)位學(xue)(xue)(xue)(xue)生選學(xue)(xue)(xue)(xue)專業的(de)(de)(de)(de)同時也要選定自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)書院。具體(ti)來說,每(mei)個學(xue)(xue)(xue)(xue)生都有一個書院的(de)(de)(de)(de)身份和一個學(xue)(xue)(xue)(xue)院的(de)(de)(de)(de)身份。學(xue)(xue)(xue)(xue)院負責學(xue)(xue)(xue)(xue)科方(fang)面的(de)(de)(de)(de)事務(wu),而書院則負責其(qi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)活動。學(xue)(xue)(xue)(xue)生們(men)在描述自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)身份的(de)(de)(de)(de)時候,書院放(fang)在前(qian)面,學(xue)(xue)(xue)(xue)院放(fang)在后面。
每個(ge)書(shu)院(yuan)都(dou)有自己不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)風(feng)格。比(bi)如(ru)崇基學(xue)(xue)(xue)院(yuan),看重基督(du)教(jiao),新(xin)亞書(shu)院(yuan)則比(bi)較看重文史哲(zhe),看重中國文化。一個(ge)書(shu)院(yuan)就是一個(ge)大(da)的(de)(de)(de)宿舍區。來自不(bu)同(tong)(tong)(tong)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)、不(bu)同(tong)(tong)(tong)年(nian)級的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)們在(zai)這里學(xue)(xue)(xue)習、娛樂、生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)。各個(ge)書(shu)院(yuan)經常舉辦各種各樣的(de)(de)(de)活(huo)動,幫助學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)提高自身素(su)質,做(zuo)好(hao)充分的(de)(de)(de)準備面(mian)對(dui)社會,比(bi)如(ru)面(mian)試工作(zuo)坊、社交禮儀講(jiang)座;有的(de)(de)(de)邀(yao)請各界名人來學(xue)(xue)(xue)校演講(jiang),讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)們了解(jie)外面(mian)的(de)(de)(de)世(shi)界。書(shu)院(yuan)把不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)年(nian)級和不(bu)同(tong)(tong)(tong)學(xue)(xue)(xue)科背景的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)們融合在(zai)一起,借此開拓他們的(de)(de)(de)眼界。中大(da)獨有的(de)(de)(de)書(shu)院(yuan)教(jiao)育(yu),對(dui)同(tong)(tong)(tong)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)發展作(zuo)用非常大(da)。
2、沒有圍墻的(de)高校。
香港高校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)開(kai)放(fang)(fang)辦學(xue),吸引全世界頂級教授和優秀學(xue)生,這是(shi)(shi)(shi)一貫的(de)(de)(de)辦學(xue)理(li)(li)念,而表現在(zai)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園建筑與文化(hua)氛(fen)圍(wei)上,就是(shi)(shi)(shi)與社(she)會(hui)沒有(you)過多(duo)隔閡。到香港高等院校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)參(can)訪(fang),有(you)一個“發現”就是(shi)(shi)(shi)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園都(dou)沒有(you)圍(wei)墻(qiang),無論是(shi)(shi)(shi)依山而建的(de)(de)(de)香港大學(xue)、香港中(zhong)文大學(xue)、香港科(ke)技大學(xue),還是(shi)(shi)(shi)身處(chu)鬧市的(de)(de)(de)香港理(li)(li)工(gong)大學(xue),任何人(ren)皆可(ke)自由出入。參(can)訪(fang)者可(ke)以到任何一個教學(xue)樓、科(ke)研所去參(can)觀,除非是(shi)(shi)(shi)一些具(ju)有(you)保密性(xing)和安全性(xing)的(de)(de)(de)地方(fang)。在(zai)風景宜人(ren)的(de)(de)(de)香港科(ke)技大學(xue),甚(shen)至有(you)一隊(dui)一隊(dui)的(de)(de)(de)阿公(gong)阿婆組團來校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)游玩(wan),和正(zheng)拍畢業紀念的(de)(de)(de)年輕(qing)學(xue)子相映成趣。校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園的(de)(de)(de)開(kai)放(fang)(fang)、文化(hua)的(de)(de)(de)開(kai)放(fang)(fang)、管理(li)(li)的(de)(de)(de)開(kai)放(fang)(fang),真正(zheng)體(ti)現了香港高校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)現代(dai)開(kai)放(fang)(fang)情懷與文化(hua)特色。對社(she)會(hui)的(de)(de)(de)開(kai)放(fang)(fang)程度(du)可(ke)以折(zhe)射出高校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)辦學(xue)理(li)(li)念。
3、樓(lou)宇命名體(ti)現(xian)多元(yuan)辦學(xue)特色。
香港(gang)高校的(de)樓宇,大多有自己的(de)名(ming)字,有些一個報告廳、大教室、小花壇等也有名(ming)字。命名(ming)方式大致有三(san)類:其一,以文化學(xue)術名(ming)人命名(ming),如錢穆圖書館、李卓(zhuo)敏基(ji)本醫學(xue)大樓;其二,以捐贈資(zi)助者命名(ming),比如何(he)善衡工程(cheng)學(xue)大樓、邵逸夫(fu)堂(tang),其三(san),依建筑功能或(huo)所在學(xue)科(ke)特色自行命名(ming),如人文館、學(xue)思樓等。
在香(xiang)港(gang)(gang),大(da)(da)多數高校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)命名都以捐(juan)(juan)贈(zeng)(zeng)者(zhe)(zhe)命名,并且可大(da)(da)可小(xiao)。這(zhe)類命名的(de)(de)(de)(de)好處是能(neng)拓展辦學(xue)(xue)空間,爭取更多社會資源,形成眾人拾薪、合(he)力興學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)人才培養模式(shi),同時(shi)也銘記捐(juan)(juan)贈(zeng)(zeng)者(zhe)(zhe)、企業姓名,有(you)助于(yu)彰顯企業社會責任,推動校(xiao)(xiao)企合(he)作。如香(xiang)港(gang)(gang)理(li)工大(da)(da)學(xue)(xue),每(mei)棟大(da)(da)樓是捐(juan)(juan)贈(zeng)(zeng)多者(zhe)(zhe)命名,而(er)一(yi)些捐(juan)(juan)贈(zeng)(zeng)少者(zhe)(zhe)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)也沒有(you)忘記他們,在校(xiao)(xiao)園(yuan)醒目處,我們就看到(dao)了數株“捐(juan)(juan)贈(zeng)(zeng)樹”——金(jin)屬雕(diao)塑的(de)(de)(de)(de)每(mei)片葉子上都刻有(you)捐(juan)(juan)贈(zeng)(zeng)者(zhe)(zhe)姓名。力量(liang)有(you)大(da)(da)小(xiao),善舉無疆(jiang)界(jie),學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)持開放靈活的(de)(de)(de)(de)心態(tai),誠邀社會各界(jie)共(gong)(gong)同辦學(xue)(xue)、共(gong)(gong)育英才。當我們漫步在這(zhe)些校(xiao)(xiao)園(yuan)里,每(mei)一(yi)個名字迎(ying)面而(er)來,既能(neng)激勵(li)師生(sheng),又能(neng)引(yin)人思索。這(zhe)些冠名建筑的(de)(de)(de)(de)運用(yong)能(neng)傳遞給人特殊感受,讓(rang)人受到(dao)潛移默(mo)化的(de)(de)(de)(de)影響。
4、不重門(men)面,不慕浮華(hua)。
香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)(gang)高(gao)校(xiao)(xiao)(xiao)多為世界級名(ming)(ming)校(xiao)(xiao)(xiao),但仍保持一(yi)種質樸風(feng)格。以香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)(gang)大(da)學為例,當出(chu)租(zu)車沿坡(po)路(lu)左彎右繞來到(dao)校(xiao)(xiao)(xiao)門(men)口(kou),初訪港(gang)(gang)大(da)的(de)(de)我們(men)怎么也沒想到(dao),亞洲排名(ming)(ming)第一(yi)的(de)(de)百年名(ming)(ming)校(xiao)(xiao)(xiao),竟然沒有(you)一(yi)個(ge)想象中(zhong)的(de)(de)氣派校(xiao)(xiao)(xiao)門(men)。古樹掩映之(zhi)下,港(gang)(gang)大(da)的(de)(de)水泥門(men)柱靜立于(yu)臺階之(zhi)上(shang),香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)(gang)大(da)學四枚金字(zi)沉(chen)(chen)穩而淡(dan)定,整(zheng)個(ge)校(xiao)(xiao)(xiao)門(men)就(jiu)像一(yi)位布衣長者,安然迎(ying)送往來學子。香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)(gang)中(zhong)文(wen)大(da)學的(de)(de)正(zheng)門(men)位于(yu)大(da)埔(pu)公路(lu)入口(kou),四根石柱線條簡潔。我們(men)到(dao)訪的(de)(de)高(gao)校(xiao)(xiao)(xiao)中(zhong),即使(shi)是(shi)新建校(xiao)(xiao)(xiao)不久的(de)(de)香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)(gang)科技大(da)學,也沒有(you)在(zai)校(xiao)(xiao)(xiao)門(men)上(shang)花多大(da)功夫。幾所高(gao)校(xiao)(xiao)(xiao)把重心置于(yu)師生的(de)(de)進德(de)修(xiu)業,在(zai)外觀建設上(shang)都呈(cheng)現出(chu)不施粉(fen)黛、不慕浮(fu)華的(de)(de)個(ge)性風(feng)格。香(xiang)(xiang)(xiang)港(gang)(gang)高(gao)校(xiao)(xiao)(xiao)于(yu)沉(chen)(chen)靜質樸之(zhi)中(zhong),透出(chu)一(yi)股內(nei)在(zai)品(pin)格,這份淡(dan)定平常(chang)的(de)(de)文(wen)化心態值(zhi)得學習(xi)借鑒。
四、香港高校校園文化建設啟示
1、校園(yuan)文(wen)(wen)化(hua)建設要充分(fen)反(fan)(fan)映(ying)(ying)和(he)(he)體現學(xue)(xue)校追(zhui)求(qiu)與(yu)辦學(xue)(xue)定位(wei)。校園(yuan)文(wen)(wen)化(hua)是大學(xue)(xue)精神(shen)與(yu)辦學(xue)(xue)理念(nian)的(de)(de)集中(zhong)反(fan)(fan)映(ying)(ying),優秀(xiu)的(de)(de)校園(yuan)文(wen)(wen)化(hua)有(you)一種凝(ning)聚力(li)(li)、向心力(li)(li)、親和(he)(he)力(li)(li)和(he)(he)感(gan)(gan)召力(li)(li),它(ta)將自身獨特的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)底蘊和(he)(he)進(jin)取意識相(xiang)融(rong)合,以一種潛移默化(hua)的(de)(de)方(fang)式,將學(xue)(xue)校的(de)(de)追(zhui)求(qiu)目(mu)標(biao)和(he)(he)理念(nian)信仰,播(bo)散到(dao)校園(yuan)的(de)(de)每一個角(jiao)落,讓師(shi)生自覺(jue)地對(dui)學(xue)(xue)校產(chan)生認同感(gan)(gan)、歸屬感(gan)(gan)和(he)(he)自豪感(gan)(gan),激(ji)勵師(shi)生不斷進(jin)取,不斷超越。這種向心力(li)(li)和(he)(he)感(gan)(gan)召力(li)(li)來自這種校園(yuan)文(wen)(wen)化(hua)是否應合了(le)師(shi)生員工(gong)的(de)(de)心理需求(qiu)。如香港理工(gong)大學(xue)(xue)的(de)(de)校園(yuan)建筑文(wen)(wen)化(hua)以磚(zhuan)紅色(se)為底色(se),充分(fen)反(fan)(fan)映(ying)(ying)了(le)人(ren)們對(dui)工(gong)業文(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)追(zhui)求(qiu)和(he)(he)向往,既反(fan)(fan)映(ying)(ying)了(le)學(xue)(xue)校的(de)(de)人(ren)才(cai)培養(yang)目(mu)標(biao)又具有(you)時代精神(shen),具有(you)較高的(de)(de)認可度。
2、校(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)化(hua)(hua)(hua)建設應當吸收中(zhong)國傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)精(jing)華。校(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)化(hua)(hua)(hua)雖然(ran)以獨特的(de)風格和魅力存在于文(wen)化(hua)(hua)(hua)之林,但(dan)它(ta)卻深(shen)深(shen)扎根在傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)土壤中(zhong),它(ta)是對(dui)傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)繼承(cheng)與創(chuang)新、弘(hong)揚與光大,傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)是校(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)化(hua)(hua)(hua)誕生(sheng)的(de)搖(yao)籃和發展的(de)基石。香港高校(xiao)(xiao)在弘(hong)揚傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)方面(mian)確實給我們(men)以深(shen)刻啟示,香港中(zhong)文(wen)大學(xue)(xue)的(de)書院文(wen)化(hua)(hua)(hua)非常(chang)注重傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)熏陶,香港理大學(xue)(xue)的(de)校(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)宣傳(chuan)片更(geng)是用(yong)孔孟等先人關于創(chuang)新的(de)一(yi)些論(lun)述(shu)為主線,把學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)的(de)創(chuang)新精(jing)神連接起來(lai),反映了(le)一(yi)種深(shen)厚的(de)歷史感與文(wen)化(hua)(hua)(hua)氣息。
3,校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)應當(dang)長遠規(gui)劃,從細節(jie)著(zhu)手。文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she),無(wu)論是(shi)(shi)國(guo)家(jia)的(de),民族的(de),還是(shi)(shi)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de),都(dou)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)復雜的(de)過(guo)(guo)程,是(shi)(shi)一(yi)個(ge)系(xi)統(tong)工(gong)程。校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)有(you)(you)軟(ruan)件(jian),也(ye)有(you)(you)硬件(jian)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she),只有(you)(you)在(zai)長期的(de)、持續的(de)努力下,才能收到(dao)一(yi)定成(cheng)效(xiao),它是(shi)(shi)一(yi)個(ge)不斷(duan)發展、改革和繼承的(de)過(guo)(guo)程。例如硬件(jian)方面,我們(men)從香(xiang)港(gang)中文(wen)(wen)(wen)(wen)大學(xue)(xue)、香(xiang)港(gang)理(li)工(gong)大學(xue)(xue)等的(de)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園建(jian)(jian)(jian)筑上(shang)可(ke)以看(kan)得出,這(zhe)些學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園建(jian)(jian)(jian)筑有(you)(you)統(tong)一(yi)的(de)風(feng)格,因勢而建(jian)(jian)(jian),大氣莊嚴,而且在(zai)細節(jie)上(shang),學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)也(ye)是(shi)(shi)相當(dang)注意(yi),哪怕一(yi)塊(kuai)張(zhang)貼板都(dou)能體現(xian)著(zhu)細節(jie)、技(ji)巧、規(gui)則與文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)意(yi)識。在(zai)軟(ruan)件(jian)方面,就要更系(xi)統(tong)、持久(jiu)、不斷(duan)積累了。
4、校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)設(she)應當師(shi)生(sheng)(sheng)全員(yuan)參與(yu),師(shi)生(sheng)(sheng)共(gong)同為(wei)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)設(she)寫(xie)下文(wen)(wen)(wen)明的(de)(de)一筆(bi)。校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)每個(ge)人都在以自覺(jue)或不自覺(jue)的(de)(de)方式(shi),進入(ru)到校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)構當中(zhong),成(cheng)(cheng)為(wei)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)內涵的(de)(de)建(jian)構者(zhe)和(he)外在文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)形象的(de)(de)形塑者(zhe)。校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)設(she),不僅是(shi)(shi)學生(sheng)(sheng)的(de)(de)事(shi),更是(shi)(shi)教職(zhi)員(yuan)工的(de)(de)事(shi);不僅是(shi)(shi)個(ge)別(bie)部門(men)的(de)(de)事(shi),而(er)是(shi)(shi)學校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)所(suo)有部門(men)的(de)(de)事(shi)。對(dui)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)消極(ji)無為(wei),是(shi)(shi)對(dui)已有的(de)(de)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)積淀的(de)(de)減損;無動于(yu)衷、漠(mo)然以對(dui),是(shi)(shi)對(dui)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)精神的(de)(de)耗散。認識到校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)設(she)的(de)(de)意(yi)義,我們就(jiu)會(hui)有一種校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)設(she)的(de)(de)主體意(yi)識,而(er)成(cheng)(cheng)為(wei)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)積極(ji)參與(yu)者(zhe)和(he)建(jian)設(she)者(zhe),努力將(jiang)自己(ji)所(suo)學貢(gong)獻于(yu)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)設(she)中(zhong)。
(黨(dang)委宣傳部赴港校園文化考(kao)察小組(zu))