[編(bian)者的(de)(de)話]近年學校(xiao)著力推行“文(wen)化(hua)育(yu)人(ren)(ren)、復合育(yu)人(ren)(ren)、協同(tong)育(yu)人(ren)(ren)”系統改革，“三(san)(san)育(yu)人(ren)(ren)”的(de)(de)理念深(shen)入(ru)到每個深(shen)職人(ren)(ren)的(de)(de)內心，一批深(shen)職學人(ren)(ren)自(zi)覺(jue)在各自(zi)的(de)(de)工(gong)作(zuo)和專業(ye)上(shang)用(yong)行動踐行“三(san)(san)育(yu)人(ren)(ren)”的(de)(de)方針，取得了很好的(de)(de)成績，藝術學院張小(xiao)綱(gang)教授近期出版的(de)(de)畫冊《荷問(wen)》就是其中的(de)(de)優(you)秀代表(biao)。此次我(wo)們特(te)別選(xuan)編(bian)了畫冊中系列(lie)作(zuo)品供大家(jia)欣賞，以期看到更多老師潛心專業(ye)，以優(you)異(yi)的(de)(de)成果回報自(zi)身的(de)(de)努力、凝練出脫俗的(de)(de)人(ren)(ren)文(wen)精神、營造優(you)雅的(de)(de)氛(fen)圍、沉(chen)淀高潔的(de)(de)校(xiao)園(yuan)文(wen)化(hua)。

　　荷(he)，是中(zhong)(zhong)國文(wen)化精神和品格的(de)象征，是中(zhong)(zhong)國畫(hua)氣韻和筆墨(mo)的(de)載(zai)體，張(zhang)小綱從這里順(shun)暢地(di)吸(xi)(xi)納(na)了傳(chuan)統(tong)文(wen)化的(de)精華，使他(ta)(ta)的(de)水(shui)(shui)彩(cai)畫(hua)穩穩地(di)立(li)足于民族(zu)藝術的(de)沃(wo)土(tu)，營造了空靈、虛靜，而(er)又生氣勃勃、遒勁有力、虛實(shi)相生的(de)審美境界。同時，張(zhang)小綱著(zhu)力在中(zhong)(zhong)西融合(he)中(zhong)(zhong)尋求二者的(de)優勢互補，創造了自己獨特的(de)圖式語言，或(huo)寫實(shi)或(huo)抽(chou)象;或(huo)形似或(huo)意會;或(huo)潑(po)彩(cai)或(huo)用線(xian);或(huo)用水(shui)(shui)的(de)沖洗、沉(chen)淀浸(jin)潤或(huo)用枯筆焦墨(mo)……構建(jian)了他(ta)(ta)豐富多(duo)(duo)彩(cai)的(de)藝術世界。學界有人(ren)這樣評(ping)述：他(ta)(ta)在變法探(tan)索(suo)中(zhong)(zhong)，始(shi)終(zhong)立(li)足于保持水(shui)(shui)彩(cai)畫(hua)本體語言的(de)特色，以多(duo)(duo)方吸(xi)(xi)收、多(duo)(duo)樣探(tan)索(suo)為(wei)用，既不死守現成的(de)水(shui)(shui)彩(cai)畫(hua)模(mo)式，也不喪失水(shui)(shui)彩(cai)畫(hua)的(de)本性，并始(shi)終(zhong)保持著(zhu)他(ta)(ta)自己抒情(qing)性的(de)優雅風格，而(er)又并不固步自封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張(zhang)小(xiao)綱， 國家一級(ji)美術師。我院藝術設計學院教授。

　　中國美術(shu)家(jia)協會(hui)會(hui)員；

　　深圳市美術家協會副主席(xi)；

　　中(zhong)國職業教育學會教學工作委(wei)員(yuan)會藝術設計(ji)研究會主(zhu)任；

　　中國高等職業技術(shu)教育研究會藝術(shu)設計協作委(wei)員會主任。

　　張小綱所創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品曾20余(yu)次(ci)入選國(guo)(guo)家級展(zhan)(zhan)(zhan)覽(lan)，包括“全(quan)國(guo)(guo)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品展(zhan)(zhan)(zhan)覽(lan)”、“全(quan)國(guo)(guo)水彩、粉畫(hua)(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中國(guo)(guo)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)大展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中國(guo)(guo)水彩百(bai)年(nian)(nian)(nian)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“紀念中國(guo)(guo)改革開放三十周年(nian)(nian)(nian)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)成就(jiu)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中國(guo)(guo)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)節(jie)?全(quan)國(guo)(guo)優秀美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品展(zhan)(zhan)(zhan)”、“上海(hai)國(guo)(guo)際(ji)(ji)水彩畫(hua)(hua)雙年(nian)(nian)(nian)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“意大利國(guo)(guo)際(ji)(ji)水彩畫(hua)(hua)雙年(nian)(nian)(nian)展(zhan)(zhan)(zhan)”等。并8次(ci)獲(huo)獎(jiang)。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品還多(duo)次(ci)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為國(guo)(guo)際(ji)(ji)文(wen)化交流(liu)項目(mu)赴美(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)、加拿大、新(xin)加坡、土耳(er)其、日(ri)本(ben)、韓(han)國(guo)(guo)等過展(zhan)(zhan)(zhan)出(chu)。曾在海(hai)內外(wai)舉辦個展(zhan)(zhan)(zhan)、聯(lian)展(zhan)(zhan)(zhan)21次(ci)，代表作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品為中國(guo)(guo)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)、深圳美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)、江蘇美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)、北京市美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)家協會、中國(guo)(guo)畫(hua)(hua)家博物館(guan)及海(hai)內外(wai)收藏(zang)機(ji)構收藏(zang)。中央電視臺、《人民日(ri)報(bao)（海(hai)外(wai)版）》《新(xin)華每日(ri)電訊》《文(wen)藝(yi)(yi)(yi)報(bao)》《中國(guo)(guo)教育部》《中國(guo)(guo)文(wen)化報(bao)》《北京青(qing)年(nian)(nian)(nian)報(bao)》等媒體以及《美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)》《美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)研究》《裝飾》等專業刊物對其作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品均有(you)介紹(shao)。

　　主要成果：

    1992年2月(yue)， 作(zuo)品《秋水無聲》入選(xuan)《中國水彩畫(hua)精選(xuan)百人展》 韓國漢城美(mei)術館

　　1992年8月(yue)， 作(zuo)品(pin)《暖冬(dong)》入選《亞洲(zhou)水彩畫聯盟(meng)展》 臺灣(wan)美術館

　　1992年10月 作品《秋賦》入選《第二屆全國水(shui)彩、粉畫展》 徐州(zhou)博物館

　　1994年10月，作品(pin)《湖畔(pan)》入選《第八(ba)屆全國美術作品(pin)展覽》 中國美術館

　　1996年4月， 作(zuo)品《窗》入選《第三屆全國(guo)(guo)水彩(cai)、粉畫(hua)作(zuo)品展覽》獲(huo)銅獎 中國(guo)(guo)美術館

　　1997年(nian)7月， 作品《初夏》入選(xuan)《中(zhong)國(guo)(guo)藝術大(da)展》 中(zhong)國(guo)(guo)美(mei)術館

　　1998年(nian)8月， 作品《椅(yi)上的瓶(ping)花(hua)》入選《第四(si)屆全(quan)國水彩、粉畫作品展》獲銅獎 山(shan)東青島美術館

　　1999年1月， 作品《初夏》入選《廣東省(sheng)首屆水彩畫展》獲銅獎 廣東省(sheng)美術館(guan)

　　1999年12月，作(zuo)品(pin)《周末(mo)的清晨》入選(xuan)《第九(jiu)屆全國(guo)美術作(zuo)品(pin)展覽》獲優秀獎(jiang) 中國(guo)美術館

　　2000年10月，作品(pin)《花(hua)之韻系列(lie)》入選《第(di)五屆全國水彩(cai)畫(hua)、粉畫(hua)展覽》獲銅獎(jiang) 廣東省美術館(guan)

　　2002年9月， 作品《冷香》入選《第六屆(jie)全國水彩、粉畫展》 上海美術館

　　2004年(nian)6月， 作品《光(guang)與影的(de)對話》入(ru)選(xuan)《廣東省第三屆水彩畫展》 廣東省美術館

　　2005年10月 作品《清荷滴翠》入選《第七(qi)屆全國水彩(cai)、粉畫(hua)展》 河南鄭(zheng)州(zhou)美(mei)術館

　　2006年10月 作品《初夏》入(ru)選《中國(guo)水彩百年展》 中國(guo)美術館

　　2009年(nian)1月 作品《銀夢》入選《紀(ji)念中國改革開放(fang)三十周年(nian)藝術(shu)成就展》 中國國家博物館

　　2010年4月 作品《荷·華(hua)》入(ru)選《中國上(shang)海(hai)（朱家角(jiao)）國際水彩(cai)畫雙年展》 上(shang)海(hai)全華(hua)美術館(guan)

　　2014年3月作品(pin)入選“第十屆中國藝術節·全國優秀美術作品(pin)展(zhan)覽(lan)”，并獲優秀作品(pin)獎

　　個展及聯展：

    1992年5月(yue) 《張小(xiao)綱水彩(cai)畫(hua)展》 中國岳陽文化(hua)中心

　　1994年10月，《張小綱水彩畫(hua)展》 日本千(qian)葉美術(shu)館(guan)

　　1994年11月，《張小綱(gang)水彩(cai)畫展》 日本茂原市民中心

　　1995年8月， 《張小綱等四人水彩畫展》 北(bei)京中國美術館

　　1997年5月， 《中國中青年水彩畫家作品邀請展(zhan)》 廣(guang)西北(bei)海博物館

　　1998年9月 《98全(quan)國中青年水彩畫家提名(ming)展》 深圳美術(shu)館

　　2002年10月 《中國水彩(cai)名家精品展》 上海劉(liu)海粟美術館

　　2005年8月 《花之韻——張小綱水彩(cai)畫展》 韓國斧山文化中心

　　2007年3月 《中(zhong)國·深圳五人畫展》 日本高崎美(mei)術館

　　2010年9月 《同行·同行——八人(ren)繪畫作(zuo)品展》 深圳美術館

　　作品收藏

    中國美術館

    深(shen)圳美(mei)術館

    江蘇(su)美(mei)術館(guan)

    北(bei)京市美術家協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中國(guo)人對荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)有著特殊(shu)的感情(qing)，我(wo)以為(wei)這(zhe)大(da)概(gai)有三層因(yin)緣，一是(shi)荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)闊(kuo)葉(xie)纖(xian)頸，葉(xie)浮(fu)蕊擎，色彩(cai)(cai)淡雅，高貴脫俗(su)，恰好契合(he)中華民(min)族的審(shen)美(mei)趣(qu)味(wei)；二是(shi)荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)品(pin)性卓異(yi)，“出淤泥而不染，濯清(qing)漣而不妖，中通外(wai)直，不蔓不枝(zhi)，香遠益清(qing)，亭(ting)亭(ting)凈植”（語見周敦頤《愛(ai)蓮(lian)(lian)說》），這(zhe)恰恰是(shi)中國(guo)文(wen)人士大(da)夫所(suo)推崇(chong)的“君子(zi)人格”的形象(xiang)寫照；三是(shi)蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)乃(nai)佛教之圣(sheng)花(hua)(hua)(hua)，佛祖以蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)裝飾寶(bao)座，菩薩持蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)播撒法雨(yu)，蓋因(yin)蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)乃(nai)圣(sheng)潔(jie)之象(xiang)征(zheng)，由(you)此(ci)，荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)又(you)被賦(fu)予了(le)濃厚(hou)的宗教色彩(cai)(cai)。有此(ci)三者，荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)便足以超越世間(jian)任何奇花(hua)(hua)(hua)異(yi)卉，而幻化成一種精(jing)神寄(ji)寓和人格象(xiang)征(zheng)。

　　中國(guo)畫家(jia)對荷(he)花(hua)也(ye)有著(zhu)特殊的(de)(de)偏嗜，古往今來(lai)，荷(he)花(hua)幾乎貫穿了整部中國(guo)美術史(shi)，名家(jia)比肩(jian)，高峰相望，不勝枚舉。個中緣由，除(chu)了上(shang)面列舉三者之(zhi)(zhi)外，我(wo)覺得大(da)概也(ye)與(yu)荷(he)花(hua)的(de)(de)造(zao)型非常適宜用中國(guo)畫的(de)(de)筆墨技法來(lai)表現，有著(zhu)直接的(de)(de)關(guan)系。因此(ci)，荷(he)花(hua)之(zhi)(zhi)于繪(hui)事，絕對是很中國(guo)的(de)(de)題(ti)材(cai)。然而，當時代車(che)輪駛入當今這(zhe)個多元而多彩(cai)、跨界而混搭的(de)(de)新(xin)世紀之(zhi)(zhi)際，靜謐的(de)(de)荷(he)花(hua)凈(jing)域卻忽然闖(chuang)進(jin)來(lai)一位(wei)“外來(lai)畫種”的(de)(de)寫蓮妙手，頓時令(ling)人眼前一亮(liang)耳目(mu)一新(xin)，這(zhe)就是水彩(cai)畫家(jia)張小綱教授。

　　水彩(cai)畫(hua)(hua)起源于(yu)歐(ou)(ou)洲，從德國(guo)的(de)(de)丟(diu)勒到英國(guo)的(de)(de)桑德比(bi)，數百(bai)年間(jian)，一(yi)(yi)代代歐(ou)(ou)洲畫(hua)(hua)家(jia)把水彩(cai)畫(hua)(hua)演繹得(de)五彩(cai)斑斕(lan)美輪美奐，早已(yi)成(cheng)為一(yi)(yi)個十分成(cheng)熟也十分歐(ou)(ou)洲的(de)(de)獨(du)特畫(hua)(hua)種。張小(xiao)綱學水彩(cai)是(shi)科班出身，德國(guo)英國(guo)都去尋過根問過祖(zu)，畫(hua)(hua)水彩(cai)從正宗入道，專心致志，目不斜視，孜(zi)(zi)孜(zi)(zi)矻矻，一(yi)(yi)畫(hua)(hua)就是(shi)三十年。其(qi)作品(pin)令內行首肯，為民眾(zhong)喜愛(ai)，傳遍大江南北，而(er)且(qie)遠赴歐(ou)(ou)亞各國(guo)，可謂(wei)成(cheng)就斐然，無須贅(zhui)述。就是(shi)這樣一(yi)(yi)位(wei)很地(di)道很傳統(tong)的(de)(de)水彩(cai)畫(hua)(hua)家(jia)，近年來(lai)卻(que)忽然迷上(shang)了畫(hua)(hua)荷。我曾(ceng)戲言，他這是(shi)念著從西(xi)方取回(hui)來(lai)的(de)(de)“真(zhen)經”，畫(hua)(hua)著中國(guo)最(zui)古老的(de)(de)題材(cai)，表(biao)現(xian)的(de)(de)卻(que)是(shi)當代中國(guo)人的(de)(de)詩意情懷。而(er)這本以荷花為主(zhu)題的(de)(de)水彩(cai)畫(hua)(hua)冊，就是(shi)張小(xiao)綱“藝術嫁接”所結出的(de)(de)第一(yi)(yi)批碩果。

　　張(zhang)小(xiao)綱(gang)(gang)畫(hua)荷(he)(he)，是(shi)典型的(de)(de)(de)“借他人(ren)之(zhi)(zhi)酒杯，澆自家胸中(zhong)之(zhi)(zhi)塊壘(lei)”。何以言之(zhi)(zhi)？且看他的(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)工具(ju)是(shi)西方(fang)的(de)(de)(de)，顏料(liao)也是(shi)西方(fang)的(de)(de)(de)；但其繪(hui)畫(hua)技法(fa)(fa)、構圖（或曰章法(fa)(fa)）以及所營造的(de)(de)(de)藝術氛圍卻(que)是(shi)一(yi)派中(zhong)國意象。他的(de)(de)(de)荷(he)(he)花，線(xian)條成為(wei)造型的(de)(de)(de)主要(yao)手段(duan)，暈(yun)染則完全用的(de)(de)(de)是(shi)國畫(hua)“家法(fa)(fa)”，尤其是(shi)荷(he)(he)葉的(de)(de)(de)大(da)塊面，有點(dian)染有潑墨(mo)也有潑彩(cai)，可以說，張(zhang)小(xiao)綱(gang)(gang)已把國畫(hua)的(de)(de)(de)水(shui)墨(mo)技法(fa)(fa)發揮得淋漓盡致。以我的(de)(de)(de)狹窄見聞而視之(zhi)(zhi)，這種(zhong)“大(da)寫意”的(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)畫(hua)，在以往(wang)的(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)畫(hua)陣營中(zhong)是(shi)絕無僅有的(de)(de)(de)，這就是(shi)張(zhang)小(xiao)綱(gang)(gang)的(de)(de)(de)“新創”，這就是(shi)水(shui)彩(cai)畫(hua)的(de)(de)(de)“夔一(yi)足(zu)”。

　　張(zhang)(zhang)小綱的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面，講究淡(dan)雅(ya)透(tou)明(ming)。這其實也正是西(xi)方繪(hui)畫(hua)(hua)理(li)論(lun)對水(shui)彩畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)基本(ben)要(yao)求(qiu)。不(bu)過，張(zhang)(zhang)小綱在(zai)(zai)追(zhui)求(qiu)畫(hua)(hua)面的(de)(de)(de)淡(dan)雅(ya)透(tou)明(ming)時(shi)，卻有意借鑒了中(zhong)(zhong)(zhong)國繪(hui)畫(hua)(hua)美學中(zhong)(zhong)(zhong)“計白(bai)當黑”、“以(yi)(yi)(yi)虛代實”等(deng)美學觀(guan)念，刻(ke)意留(liu)白(bai)，刻(ke)意避實就(jiu)虛，刻(ke)意避免畫(hua)(hua)得太滿，這就(jiu)使他(ta)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面不(bu)僅淡(dan)雅(ya)透(tou)明(ming)，而(er)且具有某(mou)種虛幻空(kong)靈(ling)的(de)(de)(de)迷蒙(meng)感(gan)和神(shen)秘感(gan)。薄薄的(de)(de)(de)色(se)彩，夢幻般的(de)(de)(de)氛(fen)圍，花在(zai)(zai)似(si)與不(bu)似(si)之(zhi)(zhi)間，葉在(zai)(zai)似(si)有似(si)無之(zhi)(zhi)間，所有物象(xiang)均在(zai)(zai)若隱(yin)若現之(zhi)(zhi)間，這種獨特(te)的(de)(de)(de)藝術(shu)效(xiao)果，無疑(yi)是中(zhong)(zhong)(zhong)國傳統(tong)“詩畫(hua)(hua)觀(guan)”的(de)(de)(de)獨特(te)路徑，即：以(yi)(yi)(yi)水(shui)為魂，以(yi)(yi)(yi)線為骨，以(yi)(yi)(yi)色(se)為衣，以(yi)(yi)(yi)墨為象(xiang)，以(yi)(yi)(yi)水(shui)彩畫(hua)(hua)為水(shui)墨，以(yi)(yi)(yi)荷(he)境造詩境，以(yi)(yi)(yi)具象(xiang)之(zhi)(zhi)物顯抽象(xiang)之(zhi)(zhi)美——這套繪(hui)畫(hua)(hua)理(li)念和語言技法，在(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)荷(he)花中(zhong)(zhong)(zhong)已然(ran)達(da)致揮灑自如渾然(ran)天(tian)成的(de)(de)(de)境地。我由此悟到，他(ta)雖然(ran)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)是“外來畫(hua)(hua)種”，但其骨子里卻是個地地道(dao)道(dao)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國畫(hua)(hua)家。

　　張小(xiao)(xiao)綱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)花(hua)(hua)(hua)，以至(zhi)清至(zhi)靜至(zhi)淡(dan)(dan)至(zhi)雅之風韻，滲透著一種無(wu)形(xing)而(er)可感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)禪(chan)意(yi)，這(zhe)是(shi)我(wo)(wo)最(zui)為癡迷(mi)也(ye)最(zui)為感(gan)(gan)佩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)特(te)點，也(ye)是(shi)張小(xiao)(xiao)綱畫(hua)(hua)(hua)(hua)荷(he)花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)魅力之所(suo)(suo)在。在美學欣賞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)域里，禪(chan)意(yi)與宗教(jiao)信仰并(bing)無(wu)直接關聯；在中(zhong)外(wai)藝術(shu)理論中(zhong)，似乎(hu)也(ye)找不(bu)到舉世公認的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關于禪(chan)意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)準(zhun)確(que)定義(yi)。在我(wo)(wo)看來，禪(chan)意(yi)是(shi)一種只(zhi)可意(yi)會不(bu)可言傳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美境界，詩中(zhong)有(you)(you)禪(chan)詩，畫(hua)(hua)(hua)(hua)種有(you)(you)禪(chan)畫(hua)(hua)(hua)(hua)，茶(cha)中(zhong)有(you)(you)禪(chan)茶(cha)，曲中(zhong)有(you)(you)禪(chan)樂，禪(chan)在中(zhong)國文化中(zhong)似乎(hu)無(wu)處(chu)不(bu)在，又似乎(hu)蹤跡無(wu)尋。繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禪(chan)意(yi)，一般是(shi)指畫(hua)(hua)(hua)(hua)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虛(xu)融沖(chong)淡(dan)(dan)和(he)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)超逸(yi)空(kong)靈，尤(you)其(qi)是(shi)那(nei)種意(yi)在言外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)旨(zhi)和(he)散澹超然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情態(tai)，往(wang)往(wang)引人遐思發人深省啟人頓悟。張小(xiao)(xiao)綱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面夠空(kong)靈夠沖(chong)融夠超然(ran)也(ye)夠散澹。讀(du)其(qi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)，只(zhi)覺清風拂(fu)面，纖塵(chen)不(bu)染，心(xin)靈被荷(he)花(hua)(hua)(hua)蓮韻所(suo)(suo)浸(jin)潤所(suo)(suo)濡染所(suo)(suo)凈化所(suo)(suo)洗滌，無(wu)論是(shi)艷蕊紅花(hua)(hua)(hua)還是(shi)高枝嫩葉，抑或(huo)是(shi)敗菡疏影零落殘紅，每(mei)每(mei)帶給(gei)觀者(zhe)悠然(ran)心(xin)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)悟，從而(er)生(sheng)發出對生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叩問和(he)對心(xin)靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)省，這(zhe)正是(shi)張小(xiao)(xiao)綱所(suo)(suo)向往(wang)達致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)至(zhi)高境界。我(wo)(wo)不(bu)能說他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)花(hua)(hua)(hua)已(yi)然(ran)達致了如此(ci)境界，但是(shi)，我(wo)(wo)能深深感(gan)(gan)受到他對這(zhe)種超逸(yi)禪(chan)境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奮(fen)力追求。

　　張小綱(gang)(gang)所選擇的(de)(de)是一條無(wu)休無(wu)止的(de)(de)探(tan)索之(zhi)路，或者(zhe)說(shuo)，是一次足以(yi)令藝術家脫(tuo)胎換骨、遠離顛倒夢想的(de)(de)藝術探(tan)險。張小綱(gang)(gang)帶著(zhu)(zhu)從西洋學(xue)來(lai)的(de)(de)“真經”，回到東方回到祖國回到自己(ji)生命(ming)的(de)(de)沃土(tu)，以(yi)荷花(hua)為載(zai)體，心無(wu)掛(gua)礙的(de)(de)抒寫(xie)著(zhu)(zhu)心中(zhong)的(de)(de)詩情畫意，顯然(ran)，他很過(guo)癮很快樂也很享受(shou)。如今，他把這(zhe)些(xie)心智之(zhi)果奉獻出來(lai)，希望(wang)與大家分享。而我(wo)則(ze)有幸成為最早的(de)(de)分享者(zhe)之(zhi)一。張小綱(gang)(gang)希望(wang)我(wo)把讀(du)畫的(de)(de)感想寫(xie)出來(lai)，摯友重托，敢不從命(ming)，于是我(wo)寫(xie)下了這(zhe)篇(pian)粗淺的(de)(de)文字，權當是給讀(du)者(zhe)朋友做一回讀(du)畫的(de)(de)向導。

（作者為文化(hua)學者/散(san)文作家(jia)/藝術評(ping)論家(jia)）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這(zhe)是(shi)(shi)中(zhong)國文(wen)化的(de)(de)精神(shen)，這(zhe)種(zhong)精神(shen)在(zai)(zai)(zai)今天不(bu)僅沒有(you)過(guo)時，而且在(zai)(zai)(zai)當今這(zhe)個消費主義、娛樂至死(si)的(de)(de)年代，它(ta)還(huan)具有(you)很(hen)強的(de)(de)現(xian)(xian)實針(zhen)對(dui)(dui)性(xing)。古(gu)往今來，許多中(zhong)國畫家鐘情于(yu)荷(he)，將它(ta)作為自己(ji)的(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)對(dui)(dui)象，其中(zhong)原因在(zai)(zai)(zai)于(yu)，在(zai)(zai)(zai)中(zhong)國文(wen)化的(de)(de)語境中(zhong)，荷(he)已經被歷史化了，在(zai)(zai)(zai)長期的(de)(de)言說、表(biao)現(xian)(xian)和審美的(de)(de)關照中(zhong)，它(ta)早已不(bu)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)簡(jian)單的(de)(de)植物(wu)，而是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)承載了很(hen)多歷史內容的(de)(de)文(wen)化符號，是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)具有(you)很(hen)強象征性(xing)的(de)(de)人格精神(shen)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我們知道，水彩是(shi)一個外來的(de)(de)畫種，并非中國(guo)國(guo)粹。小綱畫荷畫出了自己的(de)(de)藝術(shu)追求(qiu)，具體來說(shuo)其意(yi)義(yi)有兩點：

　　其一，他(ta)用(yong)(yong)水(shui)(shui)彩這種外來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式表(biao)現(xian)有(you)(you)深(shen)厚中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)人文(wen)積淀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷，這樣(yang)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫是一種有(you)(you)意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)遇，這是一種雙(shuang)向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提升(sheng)：他(ta)讓(rang)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)人所熟(shu)悉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷，有(you)(you)了(le)除水(shui)(shui)墨等形(xing)式之(zhi)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更多表(biao)現(xian)語言；同時，水(shui)(shui)彩對中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)傳統題材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)介入，也擴充了(le)水(shui)(shui)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)內涵，小綱(gang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷一方面保(bao)留了(le)水(shui)(shui)彩擅(shan)長風景，以(yi)及語言上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種優雅、溫婉、明麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點之(zhi)外，又賦予了(le)水(shui)(shui)彩很(hen)強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東方魅力和(he)文(wen)化(hua)蘊含。其二，在(zai)(zai)運用(yong)(yong)水(shui)(shui)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)形(xing)式時，小綱(gang)將中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)藝術(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)墨元(yuan)素(su)運用(yong)(yong)到水(shui)(shui)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)中(zhong)(zhong)(zhong)，例如暈(yun)染(ran)所產(chan)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)類似水(shui)(shui)墨藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)暈(yun)墨章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果(guo)；例如在(zai)(zai)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流動中(zhong)(zhong)(zhong)產(chan)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種隨(sui)意性、偶發性以(yi)及在(zai)(zai)與色彩相(xiang)遇時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種宛如天成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)層(ceng)次感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前面說了(le)，古(gu)今畫(hua)(hua)(hua)荷(he)(he)(he)(he)者眾多(duo)，它儼(yan)然(ran)已經成了(le)一(yi)個(ge)(ge)相(xiang)對獨(du)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)關荷(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象體系。對于(yu)喜(xi)愛荷(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)家來說，畫(hua)(hua)(hua)荷(he)(he)(he)(he)，既是(shi)(shi)一(yi)種誘惑，又是(shi)(shi)一(yi)種危險。其(qi)危險在(zai)于(yu)，對于(yu)畫(hua)(hua)(hua)荷(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術家而(er)言，最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)難(nan)題(ti)是(shi)(shi)出(chu)(chu)新。前人(ren)無數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)荷(he)(he)(he)(he)佳作就在(zai)眼前，模(mo)仿(fang)沒有(you)出(chu)(chu)路，創(chuang)新談何容易？我認為，小綱最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)新點在(zai)于(yu)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)荷(he)(he)(he)(he)過程(cheng)中(zhong)，超越了(le)中(zhong)西兩種畫(hua)(hua)(hua)法(fa)，成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)融匯兩家之長，畫(hua)(hua)(hua)出(chu)(chu)形(xing)態(tai)各異、情趣豐(feng)富、具(ju)(ju)有(you)自己獨(du)特(te)(te)個(ge)(ge)性(xing)，為他(ta)人(ren)所不(bu)可替代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)(he)。小綱所描(miao)繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)(he)在(zai)形(xing)態(tai)和趣味(wei)上是(shi)(shi)多(duo)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)：有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)(ju)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成分較突(tu)出(chu)(chu)但(dan)也不(bu)是(shi)(shi)面面俱(ju)到，而(er)是(shi)(shi)具(ju)(ju)象中(zhong)帶有(you)寫意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)點；有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)借(jie)用水墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)語言，甚至借(jie)用了(le)現(xian)代抽象水墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)某種元素，具(ju)(ju)有(you)淋漓酣暢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果；有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)突(tu)出(chu)(chu)雅致；有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強調野(ye)逸(yi)；有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)炙(zhi)熱；有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)冷峻(jun)；有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)渾厚大(da)氣；有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)新可人(ren)…總(zong)之，他(ta)創(chuang)造了(le)一(yi)個(ge)(ge)獨(du)特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)(he)花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小(xiao)綱(gang)畫(hua)荷(he)(he)(he)又豈止是(shi)(shi)在(zai)畫(hua)荷(he)(he)(he)呢(ni)？這豐富的(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)世(shi)(shi)界，是(shi)(shi)他內(nei)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)寫(xie)照，是(shi)(shi)他情(qing)感的(de)(de)(de)獨白，在(zai)荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)世(shi)(shi)界中，他沉浸了自己全部的(de)(de)(de)思(si)想和(he)感受。就像這個世(shi)(shi)界并(bing)(bing)不安靜一樣，藝(yi)(yi)(yi)術界也(ye)并(bing)(bing)非一片凈土，人各有志，有的(de)(de)(de)追求(qiu)時尚，有的(de)(de)(de)追尋市(shi)場，有的(de)(de)(de)渴望榮耀(yao)，有的(de)(de)(de)潛(qian)心(xin)(xin)藝(yi)(yi)(yi)術。小(xiao)綱(gang)屬于(yu)后者(zhe)。小(xiao)綱(gang)來深(shen)圳十多(duo)年(nian)，不求(qiu)聞達，一心(xin)(xin)教(jiao)學、創(chuang)作。在(zai)我(wo)們多(duo)年(nian)的(de)(de)(de)交往中，始(shi)終能(neng)(neng)感到(dao)他心(xin)(xin)態從容(rong)，樂天(tian)知(zhi)命。其實(shi)，他的(de)(de)(de)畫(hua)就是(shi)(shi)他的(de)(de)(de)修行，就是(shi)(shi)他每日的(de)(de)(de)功課。很(hen)多(duo)時候選擇(ze)藝(yi)(yi)(yi)術，就意味著選擇(ze)放棄，因(yin)為在(zai)燈紅酒綠之中，很(hen)難出現這樣的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術，只有在(zai)荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)世(shi)(shi)界里，他的(de)(de)(de)心(xin)(xin)靈才能(neng)(neng)得(de)到(dao)休憩(qi)。看起(qi)來，他的(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)離(li)(li)世(shi)(shi)界很(hen)遠，離(li)(li)現實(shi)很(hen)遠，但是(shi)(shi)，他的(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)離(li)(li)他的(de)(de)(de)心(xin)(xin)很(hen)近，只有自覺和(he)世(shi)(shi)俗疏離(li)(li)，才可能(neng)(neng)親近自然(ran)，親近那一片美的(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)田(tian)。

　　小綱的荷，代表了深圳繪(hui)畫的一種高度，深圳能出(chu)現這樣的畫家不容(rong)易。

　　他不忽悠，我(wo)們不能因此(ci)就淡忘他；他不炒(chao)作，我(wo)們反而更要格外(wai)珍惜(xi)他。

　　（作者為中國美(mei)術(shu)學(xue)院教授、博士生導師/國家當(dang)代藝術(shu)研(yan)(yan)究(jiu)中心(xin)(xin)研(yan)(yan)究(jiu)員/深圳市(shi)公(gong)共藝術(shu)中心(xin)(xin)藝術(shu)總監）