揚(yang) 州(zhou)
(一)
畫舫乘春破(po)曉煙(yan),滿城絲管拂榆(yu)錢。
千家養女先教曲,十里栽花算種田。
雨(yu)過(guo)隋(sui)堤原不濕,風吹紅(hong)袖欲登(deng)仙(xian)。
詞人久已傷頭白,酒(jiu)暖香溫倍悄然。
(二)
廿四(si)橋邊草(cao)徑荒,新開小港透雷塘(tang)。
畫樓隱(yin)(yin)隱(yin)(yin)煙霞遠(yuan),鐵(tie)板錚錚樹木涼(liang)。
文字豈能(neng)傳太守,風流原不礙隋皇。
量(liang)今(jin)酌古情何限,愿借東風作(zuo)小狂。
中國(guo)文化史上,"揚(yang)州(zhou)八怪"被人傳誦甚廣(guang)。
古揚(yang)(yang)州,又(you)稱(cheng)廣陵、江都、維揚(yang)(yang),在隋朝(chao)歷史上,隋煬帝開(kai)鑿(zao)"京杭大運河",揚(yang)(yang)州城因地理(li)位置位于(yu)江蘇省中部、長江與京杭大運河交匯處(chu)而獲"中國(guo)運河第(di)(di)一(yi)城"的美譽,當然此(ci)城也與隋煬帝楊(yang)廣--這位隋朝(chao)第(di)(di)二位皇帝結下了不解之緣(yuan)。
據說隋(sui)煬帝曾三下揚州(zhou),皇帝乘(cheng)坐的(de)(de)超級巨大(da)(da)的(de)(de)龍舟和(he)(he)后宮、諸王、公主、百官、僧(seng)、尼、道士們坐的(de)(de)上千(qian)艘隨行船只浩(hao)浩(hao)蕩(dang)蕩(dang),從東都洛陽(yang)泛江沿淮而(er)下,一路可(ke)謂(wei)"舳艫千(qian)里,旌旗蔽空",讓舟行經(jing)過的(de)(de)州(zhou)縣百姓大(da)(da)開眼界,大(da)(da)飽眼福。且不說隋(sui)煬帝興師動眾之(zhi)舉給(gei)運河兩(liang)岸的(de)(de)官吏百姓同時帶來多(duo)大(da)(da)的(de)(de)負擔和(he)(he)民(min)怨(yuan),就憑(ping)皇家的(de)(de)氣勢和(he)(he)派頭,揚州(zhou)--這座幾(ji)經(jing)繁華衰颯的(de)(de)城市,在世人(ren)們眼中無疑(yi)有著揮之(zhi)不去的(de)(de)神秘幽(you)緒和(he)(he)氤氳(yun)盛境。
"揚州(zhou)八怪(guai)"之美名盛傳的(de)具(ju)體時間概(gai)是清(qing)朝乾(qian)(qian)隆末年以后,因為(wei)這批以書畫著稱的(de)才子(zi)怪(guai)杰活躍于(yu)(yu)揚州(zhou)地(di)區,更是在清(qing)康熙中期至(zhi)乾(qian)(qian)隆末年,以藝術才華高極超絕、奇峭警(jing)拔橫絕當(dang)時,被人們(men)贊賞矚(zhu)目。他們(men)的(de)怪(guai),在于(yu)(yu)生活清(qing)貧,卻生性(xing)傲放,藝術格(ge)局(ju)自成一派,眼(yan)光筆法不拘于(yu)(yu)俗,而鄭板橋則實居(ju)"揚州(zhou)八怪(guai)"之首,有(you)關(guan)他的(de)傳聞軼(yi)事幾近(jin)家喻戶曉,實為(wei)響當(dang)當(dang)的(de)人物之一。
鄭板橋《揚(yang)州》(其(qi)一)詩(shi)中描繪的(de)揚(yang)州之美(mei),如(ru)(ru)同絕世佳人(ren),其(qi)貌(mao)麗質天成,其(qi)聲(sheng)脆如(ru)(ru)振玉,其(qi)情深(shen)婉溫麗,令人(ren)尋味不盡。"畫舫乘(cheng)春破(po)曉(xiao)煙(yan),滿城(cheng)(cheng)絲管拂(fu)榆錢",揚(yang)州初春的(de)季節(jie),煙(yan)柳滿城(cheng)(cheng),絲竹盈耳,一只只雕鏤精美(mei)的(de)游船漂浮于迷霧朦朦的(de)水(shui)(shui)面,從船艙越過(guo)水(shui)(shui)面而(er)來的(de)宮商之聲(sheng)象風一樣拂(fu)過(guo)榆錢樹,揚(yang)州城(cheng)(cheng)搖漾在水(shui)(shui)光聲(sheng)色之中的(de)情致,隨(sui)著破(po)曉(xiao)煙(yan)霧的(de)彌(mi)散漸(jian)漸(jian)清晰(xi)明(ming)朗起(qi)來。一座城(cheng)(cheng),因(yin)水(shui)(shui)而(er)靈動顧盼,因(yin)樂(le)而(er)逸響飛(fei)揚(yang),這是何等(deng)讓人(ren)心馳神(shen)往,雅慕(mu)聯翩(pian)。
揚州地處江(jiang)南,以京(jing)杭運河為水(shui)路交(jiao)通(tong)優勢,大批商賈文人(ren)云(yun)集于此;同時就毗鄰南京(jing)(古時稱為建康(kang))較近的地利之便,也烙印著江(jiang)南獨特的歷(li)史(shi)勝(sheng)景;更(geng)何(he)況江(jiang)南自古多風流,唐代詩人(ren)李白的"故人(ren)西辭黃鶴(he)樓,煙花三月(yue)下(xia)揚州",徐凝的"天(tian)下(xia)三分明月(yue)夜(ye),二(er)分無賴是揚州"都無疑(yi)讓揚州名滿天(tian)下(xia),聲冠(guan)宇內。
揚州(zhou)(zhou)是動聽的(de)(de),"千家(jia)養女先教(jiao)曲",樂盛必有(you)(you)(you)歌(ge)(ge)繁,家(jia)有(you)(you)(you)女子,必先教(jiao)曲,想(xiang)來揚州(zhou)(zhou)女子有(you)(you)(you)歌(ge)(ge)藝傍身,便不(bu)(bu)愁謀不(bu)(bu)到生計;揚州(zhou)(zhou)是艷麗的(de)(de),"十里栽花算種田",鮮(xian)花著錦、綺麗嫵(wu)媚(mei),一(yi)年四季,如春行人(ren)(ren)(ren)(ren)間;揚州(zhou)(zhou)不(bu)(bu)乏傳(chuan)奇色彩,"雨(yu)過隋(sui)堤原不(bu)(bu)濕",當年隋(sui)煬帝楊(yang)廣(guang)下令在(zai)古(gu)運河兩(liang)岸遍植(zhi)楊(yang)柳(liu)用來觀賞,一(yi)高興(xing)賜柳(liu)樹以國姓"楊(yang)",隋(sui)堤之上(shang)密集的(de)(de)楊(yang)柳(liu)枝葉竟(jing)遮(zhe)住(zhu)了落下的(de)(de)雨(yu)滴,地面(mian)絲毫沒有(you)(you)(you)濕意;揚州(zhou)(zhou)豈非天上(shang)人(ren)(ren)(ren)(ren)間,"風吹紅(hong)袖(xiu)欲登(deng)仙",紅(hong)衣(yi)翠袖(xiu),輕(qing)歌(ge)(ge)曼舞,似登(deng)仙境,飄(piao)然沉醉;"詞(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)久已傷頭白(bai),酒暖(nuan)香溫倍(bei)悄(qiao)然",有(you)(you)(you)多(duo)少美景佳時、市井暄騰的(de)(de)片段已被詞(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)填詞(ci)(ci)(ci)成曲,廣(guang)為(wei)(wei)傳(chuan)唱,這其中(zhong)飽含生活的(de)(de)酸甜苦辣都化(hua)青絲為(wei)(wei)白(bai)頭,化(hua)冷(leng)暖(nuan)為(wei)(wei)詩(shi)酒,在(zai)燃香添燭的(de)(de)夜(ye)晚(wan),悄(qiao)然在(zai)詞(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)心(xin)中(zhong)回味的(de)(de)是那份曾經的(de)(de)苦澀與(yu)甜蜜,委棄與(yu)眷(juan)慕。
鄭板橋在(zai)《揚(yang)州》組詩其一中(zhong)描繪(hui)了(le)揚(yang)州頗(po)具特色的江(jiang)南自然景觀(guan)和人情風物(wu),隋堤楊柳,招喚著畫(hua)船游人,但(dan)不得不提的是(shi),隋煬帝時期的歷(li)史,既從(cong)這里開(kai)始(shi),也(ye)在(zai)這里結束。
組詩其二(er)首句"廿四(si)(si)橋(qiao)邊草徑(jing)荒,新(xin)開小港透雷(lei)塘",揚州(zhou)因有(you)"廿四(si)(si)橋(qiao)"(也叫二(er)十(shi)(shi)四(si)(si)橋(qiao))而名(ming)(ming)聞天(tian)下,唐朝杜牧《寄揚州(zhou)韓綽(chuo)判官》詩中"二(er)十(shi)(shi)四(si)(si)橋(qiao)明月夜(ye),玉(yu)人(ren)何(he)處教吹(chui)簫"讓后人(ren)一(yi)直在(zai)猜測,這(zhe)二(er)十(shi)(shi)四(si)(si)橋(qiao)是揚州(zhou)橋(qiao)梁的(de)(de)(de)概數還是一(yi)座橋(qiao)的(de)(de)(de)名(ming)(ming)稱(cheng),雖然這(zhe)個結(jie)果至(zhi)今沒有(you)定論,但因為(wei)有(you)了(le)明月之夜(ye)玉(yu)人(ren)何(he)處教吹(chui)簫的(de)(de)(de)浪(lang)漫一(yi)問(wen),而變得無限地(di)令人(ren)遐想。月光皎潔,微風輕飏,揚州(zhou)的(de)(de)(de)二(er)十(shi)(shi)四(si)(si)橋(qiao)在(zai)月色之中勾勒出(chu)朦朧的(de)(de)(de)輪廓,月夜(ye)中倚欄吹(chui)簫的(de)(de)(de)美人(ren),似乎(hu)散(san)發出(chu)玉(yu)色的(de)(de)(de)冰清與純(chun)潔,此時,嗚咽低回的(de)(de)(de)簫聲如縷傳(chuan)來,漸(jian)漸(jian)地(di)在(zai)粼粼的(de)(de)(de)波光中悠遠地(di)飄散(san)而去。
但鄭板橋與杜牧不同,他筆下的(de)(de)(de)(de)(de)廿四(si)橋,并(bing)沒有(you)什么旖旎的(de)(de)(de)(de)(de)美夢,而(er)(er)是歷(li)史發出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)沉重嘆(tan)息。在隋(sui)代,橋邊是分辨不清的(de)(de)(de)(de)(de)荒草野(ye)徑,那新增添(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)一景--雷(lei)(lei)塘(tang)就是當年(nian)隋(sui)煬(yang)帝楊廣之(zhi)墓所(suo)在。隋(sui)煬(yang)帝對揚(yang)州情有(you)獨鐘(zhong)而(er)(er)數(shu)次(ci)南下,但最后(hou)身死人手,落得(de)個十(shi)分悲慘的(de)(de)(de)(de)(de)結局,有(you)唐朝詩(shi)人羅(luo)隱的(de)(de)(de)(de)(de)《煬(yang)帝陵》為證:"君王忍把(ba)平陳業(ye),只博雷(lei)(lei)塘(tang)數(shu)畝田。"隋(sui)煬(yang)帝當年(nian)平定天(tian)下,得(de)陳國(guo)三十(shi)州,一百郡,四(si)百縣,建立赫(he)赫(he)軍功,使隋(sui)朝南北(bei)一統(tong),氣壯山河,但最后(hou)卻(que)因(yin)統(tong)治無(wu)道而(er)(er)引發民亂兵變(bian),葬身揚(yang)州雷(lei)(lei)塘(tang)。歷(li)史煙塵已(yi)經渺遠(yuan),也許留下的(de)(de)(de)(de)(de)只是用(yong)錚錚鐵板吟唱那段扼腕痛(tong)惜的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)往,就如官家豈(qi)愛看文(wen)章,歷(li)代皇帝風(feng)流蘊藉本(ben)無(wu)可厚非,但如果治理國(guo)家過(guo)于(yu)勞(lao)民傷財,失去民心,風(feng)流也就成了罪過(guo),即便是立下像開(kai)鑿貫通南北(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)京杭大運河這樣的(de)(de)(de)(de)(de)千秋功業(ye),也同樣會被后(hou)人指摘詬病,傳(chuan)為笑柄。
鄭板橋(qiao)斟古酌(zhuo)今(jin),從揚州今(jin)日的(de)(de)繁華(hua)想到(dao)(dao)昔日歷(li)史人物的(de)(de)悲(bei)劇(ju),時(shi)(shi)代的(de)(de)悲(bei)劇(ju),感情已如(ru)滔(tao)滔(tao)不(bu)(bu)(bu)絕的(de)(de)江水,奔(ben)涌而出(chu),此(ci)(ci)時(shi)(shi)愿借(jie)(jie)一(yi)陣東風(feng),抒(shu)發自(zi)己內心強烈的(de)(de)感受(shou)(shou)。這種(zhong)感受(shou)(shou)也(ye)(ye)許帶著(zhu)(zhu)一(yi)絲無(wu)法(fa)壓(ya)制(zhi)的(de)(de)狂(kuang)野,它因風(feng)而生(sheng),隨風(feng)而逝,但(dan)也(ye)(ye)絕不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)張揚無(wu)度,毫(hao)無(wu)收(shou)斂(lian),是(shi)(shi)小狂(kuang),是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)抒(shu)發的(de)(de)壯氣,是(shi)(shi)自(zi)然(ran)宣泄的(de)(de)恰當時(shi)(shi)機(ji)。歷(li)史的(de)(de)滄(cang)桑巨變如(ru)此(ci)(ci),人生(sheng)的(de)(de)跌宕起伏亦(yi)相似,誰都不(bu)(bu)(bu)想平平淡淡、庸庸碌碌過一(yi)輩子,但(dan)即便功成名(ming)就(jiu)也(ye)(ye)未(wei)(wei)必十全十滿,即使壯志未(wei)(wei)酬也(ye)(ye)未(wei)(wei)必愁煞萬里,得失成敗、遂(sui)意失意擺在眼前,甘甜苦澀、盤郁舒暢(chang)一(yi)概(gai)經歷(li),到(dao)(dao)最后誰都不(bu)(bu)(bu)會(hui)無(wu)動于衷。相反,如(ru)有肺腑(fu)之(zhi)情、壯懷之(zhi)意,能借(jie)(jie)著(zhu)(zhu)東風(feng)噴薄傾吐,豈不(bu)(bu)(bu)痛快淋漓(li),煩(fan)襟滌(di)盡!